El golpe de estado llevado a cabo por Augusto Pinochet el 11 de septiembre de 1973 contra el gobierno de la Unidad Popular (UP) encabezado por Salvador Allende fue un caso simbólico de represión de un experimento democrático radical, con el apoyo de potencias extranjeras, económicas y políticas. grupo de derecha conservadora. Este tipo de represión es parte de una historia larga y global, dirigida a contraestados revolucionarios que se distinguieron de la ortodoxia política y económica. Como la represión del levantamiento de París en junio de 1848, la masacre de los comuneros en 1871, la represión de las huelgas de rebelión en la década de 1880 en Bélgica, el aplastamiento de los espartaquistas alemanes en 1919, la guerra civil en la Unión Soviética a partir de 1917. hasta 1921, el derrocamiento del Frente Popular en España (1936-1939), pero más en la línea de la masacre de trabajadores en huelga en Iquique en 1907, la desestabilización de la revolución cubana en 1959 y la masacre de Puerto Montt en 1969 en Santiago, La dictadura y la represión chilena (1973-1989) reprimieron grandes levantamientos populares.

Por supuesto, estos acontecimientos históricos deben ubicarse en el contexto de América del Sur, que experimentó un aumento sin precedentes de golpes de estado y tomas de poder dictatoriales en la década de 1960-1970 (especialmente Brasil, Argentina y Uruguay), pero es importante ubicar este proceso en el contexto de América del Sur. en una historia larga y global. Moviliza memorias sociales, antecedentes políticos y referentes emocionales que van más allá de las fronteras de América Latina. Es cierto que la experiencia de la Unidad Popular en Chile (1970-1973) captó la atención del mundo entero, movilizando simbólica y afectivamente toda la herencia filosófica y política europea y la memoria de los crímenes fascistas. . Además, muchas empresas multinacionales y potencias extranjeras intervendrían en la agitación anticomunista destinada a derrocar a Allende, incluidos Estados Unidos y el Vaticano; los movimientos políticos en otros países también apoyarían a la junta de Pinochet.

Sin embargo, tampoco deberíamos reproducir una visión centrada en Occidente de la muy específica realidad chilena a nivel político, social y económico. Como archivo de videos SONUMA utilizados en este trabajo, especialmente informes. Amigo Según Raoul Goulard (1972), el concepto de socialismo en Chile es muy diferente al de Europa occidental, al igual que en la ex Unión Soviética. Muchos de los activistas entrevistados en este documental resaltan la gran singularidad que caracterizó a Chile y el camino legal hacia el socialismo que favoreció al país de 1970 a 1973.

Se utilizarán varios documentos originales de diferente estado para mejorar la interpretación de este trabajo, con el objetivo de ser único mediante el uso de estos documentos. En primer lugar, los carteles recopilados por Sergio Poblete (soldado y Ministro de Relaciones Exteriores durante el gobierno de Allende) y recolectados de los fondos personales de su hija Mónica Cantillana Poblete, arrojarán luz sobre el momento político de 1970-1973. Esta es la obra de la diáspora chilena exiliada, como Pobletes, después del golpe de Pinochet. En segundo lugar, novelas gráficas. El tiempo de los humildes de Désirée y Alain Frappier (Steinkis, 2020) será analizado en términos de historia, política, pero sobre todo de componentes estéticos y literarios. Este trabajo está particularmente en línea con nuestra concepción de los recuerdos que no son antiguos pero aún están vivos. Esta memoria moviliza la dimensión literaria y la reconstrucción retrospectiva que siempre está presente en el testimonio (no menos interesante que en los archivos históricos). Finalmente, varias creaciones artísticas apoyarán nuestro análisis, como las novelas de Luis Sepúlveda, las canciones populares del grupo Quilapayún así como diversas obras de Pablo Neruda y otros autores inspirados o preocupados por los hechos históricos estudiados.