“La victoria de Javier Milei en Argentina se enmarca en el contexto global de consolidación de la derecha radical”

PROPIOon la aplastante victoria de Javier Milei en la segunda vuelta de las elecciones presidenciales del 19 de noviembre, Argentina entró en una fase de incertidumbre sin precedentes desde el regreso de la democracia en 1983. A menudo descrito como una variación de Donald Trump o Jair Bolsonaro en Río de Janeiro. El candidato libertario de la Región de la Plata, que derrotó al peronista Sergio Massa por casi doce puntos, sin duda se benefició del precedente sentado por las dos figuras. En menos de una década, el ex ocupante de la Casa Blanca y ex presidente de Brasil ha derribado una serie de barreras democráticas en el continente americano y ha creado una voluntad política creíble que parece no tener futuro.

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Una vez que nos acostumbremos al espectáculo de turbas saqueando el Capitolio en Washington, como ocurrió el 6 de enero de 2021, o el Palacio Planalto en Brasilia, el 8 de enero de 2023, nos sentiremos menos ofendidos que los recién llegados, extraños a la escena política. Hace tres años, hizo campaña, con una motosierra y una invectiva en los labios, prometiendo liberalizar el transporte de armas y el comercio de órganos.

La victoria de Milei es, por tanto, parte del contexto de una consolidación regional –pero también global– de la derecha radical que ya no busca ocultar los aspectos más extremos de su programa, sino que los muestra para convertirlos en un producto convincente. . Y no importa si Milei se conformó con tartamudear cuando su oponente, Sergio Massa, le preguntó, durante el debate entre ambas rondas, sobre las condiciones concretas para la prometida abolición del banco central y la dolarización de la economía: lo que importa Ahora reside en la arrogancia, los excesos, las provocaciones, incluso las bufonadas.

Fobias comunes

Estos derechos comparten fobias comunes, desde América del Norte hasta América del Sur y en ambos lados del Atlántico: el aborto, la “teoría de género”. [terme employé pour marquer un rejet des études de genre]Comunidad LGBTQIA+, “marxismo cultural” [une théorie conspirationniste mettant en cause les élites intellectuelles], inmigrantes, etc. Citan el resentimiento popular como su nuevo enemigo interno, que ha reemplazado a los comunistas desde el final de la Guerra Fría. Al presentarse bajo la apariencia de cosas nuevas, su discurso de rechazo a las “castas” políticas todavía da cabida al reciclaje de barones políticos locales, cambiando etiquetas partidistas según las circunstancias, o viejas glorias del pasado.

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Yessenia Verde

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