Descubriendo el pueblo encantado de Triora

¿Crees que todavía hay alguien que cree en las brujas? Durante generaciones, esta pesadilla ha sido agitada por padres y abuelos para convertir a los niños caprichosos y vengativos en “inofensivos”. ¿Pero existieron los magos alguna vez? Para responder a esta pregunta le señalaré el descubrimiento de un Joya del interior de Liguria: Triora (Imperia), uno de los pueblos más bellos de Italia, se encuentra en el Alto Valle Argentino, antiguamente por la venta y el hórreo de la República de Génova. Rodeada de una naturaleza exuberante y salvaje, rica en cursos de agua, en particular las corrientes argentinas a través del valle, Triora fascina a los visitantes por sus evocadoras casas de piedra con distintivos techos de pizarra y callejones románticos.


En este escenario sereno, es difícil imaginar una historia desoladora que involucra a decenas de personas, en su mayoría mujeres, que comienza en el verano de 1588 y termina al año siguiente, en una de las más famosas. experimento mágico celebrada en la península. Un drama fruto de los prejuicios sociales y del fanatismo religioso que, aun sin arder, deja una estela de dolor y muerte en la comunidad de Trieste. Si hoy Triora es conocida como la Salem italiana es por una comunidad que, en lugar de ocultar esta triste historia, pretende hacer frente a su pasado, haciendo justicia en memoria de las inocentes víctimas de aquella feroz cacería.
Desde que Triora alcanzó la fama pueblo de brujas evitar la despoblación paulatina gracias a importantes iniciativas con temáticas de brujería, brujería histórica y caza de brujas que atraen a turistas de todo el mundo.

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El pueblo es el asiento El primer Museo de la Magia de la Etnohistoria (MES), construido sobre un proyecto del arquitecto Luca Dolmetta y editado, en su parte académica, por el historiador Paolo Portone, se utiliza en las cuatro salas del Palacio Stella, el mismo lugar donde se llevó a cabo el juicio y desde el cual se arrojó uno de los acusados. de desesperación Y hablando de “brujas”, cualquiera que pase por aquí no debe perder la oportunidad de conocer Antonietta, la última herbolaria, un vivaz hombre de 90 años, además de su encantadora sonrisa, revelará el secreto para mantener la salud gracias a los remedios naturales, fruto de su intensa experiencia en la recolección de plantas medicinales. El conocimiento de las hierbas de las mujeres que se definían como ‘brujas’ era, de hecho, en ese momento muy similar a la medicina monástica y hospitalaria.
También vale la pena una visita allí. Iglesia de San Bernardino fundada a principios del siglo XV en una posición estratégica, en la ruta de los peregrinos que deseaban llegar desde el mar a los pueblos de montaña hasta Francia. En el interior, varios frescos de gran tamaño tienen de fondo el tema del Juicio Final, entre ellos destaca uno de los primeros testimonios de la nueva herejía mágica en el que se representa a brujas ardiendo en compañía de varios Gazari (Kathar) en un horno. malvado. No ser extrañado Universidad, una iglesia de origen medieval que, según la tradición, se alza sobre un templo pagano y Museo Etnográfico donde se recogieron muchos objetos antiguos, a veces todavía utilizados hoy por los descendientes de agricultores y pastores.

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Y para completar la visita al pueblo te aconsejo que te detengas a degustar comida local: soy ravioli magri con ricotta y borraja (alternativamente con remolacha o espinacas), le tallarines con salsa de conejoque ñoquis de calabaza con mantequilla y tomillo, soy bugaeli (Grupos de harina de castañas cocidos en agua con sal y servidos con leche caliente), i ciapazoi, pasta verde rectangular con salsa de champiñones y papas en la sarténcocinado a la parrilla, para disfrutar directamente en la hoja de castaño.

Pero Triora no es el único pueblo de Italia vinculado, por diversas razones, a las brujas. Entre estos hay algunos ejemplos:
Caballería (TN) en Val di Fiemme, donde a principios del siglo XVI decenas de personas fueron condenadas a la hoguera y alguien afirma que las almas quemadas de las pobres mujeres todavía flotan sobre el lúgubre escenario del asunto.
Rifredo (CN), El pueblo de Piamonte fue uno de los primeros en experimentar a fines del siglo XV los rigores de los juicios acusados ​​de encontrar y quemar a supuestos seguidores del Diablo. Cada año se recuerda esta página con el evento “Terrore nel Borgo”.
Edolo (BS), Pequeño centro caminiano, teatro en 1518 de una de las más violentas persecuciones de mujeres acusadas de brujería y hoy promotor de conferencias, seminarios y estudios académicos que contaron con la participación de los más ilustres y calificados estudiosos del fenómeno de la caza de brujas.
Bormio (SO), la estación montañesa, al igual que otros municipios de Valtellina y de la antigua diócesis de Como, es quizás el lugar donde se remontan las leyendas modernas sobre la creencia en la magia maligna y donde la caza continuó sin interrupción desde el siglo XV hasta el XVII.

Martín Baca

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