Domingo 6 de noviembre, Orange Vélodrome, 20.40 h. Bajo el golpe del mítico “Salto” del grupo de Van Halen, Marsella y Lyonnais pisaron el césped para dar el susto en la jornada 14 de la Ligue 1.
En las gradas, estamos ocupados por todos lados. Rápidamente, la parte superior de la curva Sur se cerró con una gran pantalla que representaba al líder de la Revolución Argentino Cubana, Ernesto Che Guevara, acompañada del mensaje “Somos Ganadores”, mientras que la curva Norte se cubrió de nubes de papel picado. y trozos de papel, símbolos de la “histeria colectiva”, inscripciones montadas al pie de la imponente plataforma. En cuestión de segundos, Vélodrome utiliza un marcado acento sudamericano.
Ciudad apasionada por el fútbol, Marsella se distingue por un apego casi místico a su club insignia, tal es la pasión que se ve en América Latina. Se balancean papelitos, se cuelgan sombrillas y pancartas con los colores de OM, canciones con canciones famosas en la Bombonera Boca Juniors o en el Monumental de River Plate son elementos de la cultura argentina a veces recogidos por olímpicos grupos de apoyo, Fanatical on the North bend y South Winner on the South bend en particular.
“Un elemento muy simbólico y muy especial”
Autor del libro “Ultras, el otro protagonista del fútbol”, matiza Sébastien Louis: “En realidad no hay restauración del modelo argentino. Sin embargo, hay préstamos de la cultura Barras Bravas (partidario radical) en Francia como en otros países europeos. Ojo, por lo general son elementos muy simbólicos y muy específicos: por ejemplo papelitos. Imagen de la final del mundial de 1978 (Argentina – Holanda jugando en el Monumental de Buenos Aires) marcará una gran cantidad de seguidores. A partir de ahí, se extenderá el uso de papelitos. Por lo demás, hay algunas cosas que al final encontraremos en las gradas francesas. »
Y a los especialistas defensores radicales para continuar: “Con la globalización y las distancias reducidas en el siglo XXI, tenemos más elementos retomados en ciertos partidos. Papelitos se originó en la década de 1980, paraguas (en los colores del club) se puede destacar pero sigue siendo raro. Hoy, excepto las canciones argentinas disponibles en YouTube y tomadas en Europa (Italia luego Francia), permanece en general al margen. Por último, hay admiración porque algunos ultras han vivido en Argentina y han visto el ambiente allí. »
Experto en paisajes del Vélodrome, Bastien explica: “Hay un lado arenoso que es apreciado por la gente de Marsella y Argentina. Las imágenes y los sonidos distintivos de la cultura argentina nos han inspirado una y otra vez. Después de eso, tiene sentido, es un país de fanáticos, Marsella es una ciudad de pasión y exceso: todo eso nos acerca. Además, todos los jugadores argentinos (Lucho González, Gabriel Heinze, Lucas Ocampos, etc.) que vienen al OM han Amar ambiente que los hace sentir como en casa. No voy a hablar de atracción sino de primos apasionados. »
Martin, fiel a la esquina “Depé”, se involucra: “Tenemos una cultura latina importante aquí y percibimos a Argentina como un desastre en las gradas, así que, guste o no, es interesante y encaja en la filosofía de Marsella. . »
Sébastien Louis subraya el último punto que tiene más que ver con la afición del pueblo foceano por el balón redondo: “Diego Maradona también contribuyó. Con Brasil, Argentina representa una verdadera nación futbolística, cada una con su propia cultura de apoyo: Torcidas en Brasil y Barras Bravas en Argentina. También hay una influencia brasileña con la lona. ultra torcida desde 1980. Los ganadores suelen utilizar la escenografía con la bandera brasileña. »
No hay duda de que la demostración de fuerza de la afición argentina en el Stade de Lusail será escrutada por los simpatizantes provenzales. La llegada de Toulouse el 29 de diciembre para la reanudación del campeonato será una oportunidad para Fanatics de interpretar ciertas canciones… con acento porteño.
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