Chile y Argentina son las dos etapas del camino que se verá en América Latina -del 23 al 31 de agosto- Mons. Vincenzo Paglia, presidente de la Pontificia Academia para la Vida (Pav). En la tarde del 24 de agosto, Mons. Paglia estará hablando en la sede de la FAO para América Latina en Santiago de Chile, sobre el tema “Prevenir y reducir la pérdida y el desperdicio de alimentos en el contexto de la seguridad alimentaria y la nutrición. Retos transversales”. Al día siguiente, el presidente Pav, en la Universidad de Concepción, abordará el tema de los cuidados paliativos, una de las áreas de compromiso de la Pontificia Academia. Para esta ocasión, se presentará una traducción al español del Libro Blanco para la promoción de los cuidados paliativos en el mundo, que fue elaborado por Pav con un grupo de trabajo de los principales expertos internacionales del sector y publicado en 2019. El 26 de agosto, Paglia se reunirá con profesionales de la salud de la arquidiócesis, con los temas de fin de vida y vulnerabilidad.
El 28 de agosto en Buenos Aires, el arzobispo visitará la Legislatura de Portena y disertará sobre protección y cuidados paliativos al adulto mayor; se reunirá con teólogos moralistas en la sede nacional de Caritas y dará una conferencia sobre el tema en la sede de la Universidad Católica como parte de las celebraciones por el 60 aniversario de su fundación. El martes 29 visitará la Familia Grande del Hogar de Cristo que trabaja para responder a las necesidades de las personas vulnerables y se reunirá con un grupo de senadores. La jornada terminará en la Universidad del Salvador. El día 30, antes de partir hacia Italia, saludará a la Academia Nacional de Medicina con una grabación en vídeo.
“La paz, como vimos dramáticamente con la guerra en Ucrania y el comercio de granos, está ligada a la distribución justa de los alimentos y la lucha contra el desperdicio de alimentos”, dijo el monseñor. Paja presenta un viaje. “En el compromiso de la Pontificia Academia con la vida –añadió–, hay un espacio aún mayor para la protección de los más vulnerables: los ancianos por un lado y por otro el compromiso de luchar contra la mentalidad de ‘desperdicio’ que quiere hacer de las prácticas de la eutanasia una forma de caridad, perdón por los enfermos. Con los cuidados paliativos, la medicina y la Iglesia quieren dar una respuesta humana a las necesidades de los enfermos”.